1. LỜI SỐNG THÁNG 9 "Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy" (Mt 18:22)

2. I. TÌM HIỂU LỜI CHÚA Đây là lời Chúa Giêsu đáp lại Phêrô. Sau khi nghe Chúa dạy về việc sửa lỗi cho anh em, Phêrô thưa với Chúa: "Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha thứ đến mấy lần? Có phải bảy lần không?" Và Đức Giêsu đáp: "Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy."

3. Trong Do-thái-giáo, người ta chấp nhận việc tha thứ đến hai, ba, nhiều lắm là bốn lần. Nhưng khi trả lời "... đến bảy mươi lần bảy", Đức Giêsu dạy rằng: đối với Người việc tha thứ không có giới hạn, cần phải tha thứ luôn mãi.

4. Có lẽ lúc đó Phêrô đã được ảnh hưởng bởi những lời Thầy mình giảng dạy. Vì ông là người tốt và quảng đại, nên ông đã nghĩ đến việc xả thân trong lối sống mới này bằng cách làm một việc khác thường: đó là đi đến chỗ tha thứ đến bảy lần.

5. "Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy" Số 7 là trong Kinh thánh là biểu tượng của sự hoàn hảo, gấp bội và không giới hạn. Câu trả lời của Chúa Giêsu dạy chúng ta thái độ luôn phải có khi sống với mọi người là tha thứ vô giới hạn, vô điều kiện, tha thứ luôn mãi.

6. Tha thứ không phải là dửng dưng. Tha thứ không phải là quên đi, nghĩa là không muốn đối diện với thực tại.

7. Tha thứ không phải là thái độ yếu đuối, nghĩa là không màng đến một lầm lỗi vì sợ người khỏe hơn mình đã gây ra. Tha thứ không hệ tại việc khẳng định là không quan trọng một lỗi nặng hoặc cho là tốt một điều xấu.

8. Nhưng tha thứ là một hành động của ý chí và sự sáng suốt, đó là hành động tự do. Tha thứ hệ tại việc đón nhận hoàn toàn người anh chị em, mặc cho người đó đã làm điều ác cho ta, như Thiên Chúa đón nhận chúng ta là người tội lỗi, mặc cho những khuyết điểm của ta. Tha thứ hệ tại việc không đáp lại sự xúc phạm bằng một xúc phạm, mà là làm như thánh Phaolô dạy: "Đừng để ác thắng được mình, nhưng hãy lấy thiện mà thắng ác" Rm 12:21).

9. Tha thứ là giúp cho người đã xúc phạm đến mình có khả năng đem lại mối quan hệ mới với ta, như vậy mở ra cho người đó và cho ta khả năng bắt đầu lại cuộc sống hài hòa, tốt đẹp, nghĩa là khả năng có một tương lai mà sự ác không phải là lời cuối cùng.

10. II. Ý NGHĨA LỜI SỐNG Vậy ta phải làm thế nào để thực hành Lời Sống này? Khi trả lời với Phêrô: "Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy", Chúa Giêsu nhắm trước tiên vào mối liên hệ giữa những tín hữu Kitô với nhau và giữa những thành viên của một cộng đoàn với nhau.

11. Trước tiên ta cần phải đối xử như vậy với những người anh chị em cùng đức tin: trong gia đình, nơi làm việc, tại trường học hay trong cộng đoàn ta đang sống.

12. Chúng ta biết khi sống với nhau thì có khác biệt tính tình, hoặc vì nóng nảy, kiêu căng, hoặc vì thiếu thương yêu hay vì muôn vàn lý do khác, mà có những xung khắc, bất đồng, tranh chấp. Vậy cần nhớ rằng chỉ có thái độ tha thứ, lặp đi lặp lại, mới có thể giữ được niềm an bình và hợp nhất giữa những người cùng chung sống với nhau.

13. Chúng ta sẽ vẫn còn mãi khuynh hướng nghĩ đến những khuyết điểm của người anh chị em, nhớ đến qúa khứ của họ, và viện đủ lý do, đủ lý sự để không muốn tha thứ. Vì thế, ta cần học biết cách nhìn người khác bằng con mắt mới và nhìn họ như những con người mới, bằng cách luôn luôn chấp nhận họ, ngay lập tức và hoàn toàn, cho dầu họ có lỗi và không hối lỗi.

14. Có lẽ ta sẽ nói: "điều đó khó khăn quá." Ai cũng biết như vậy. Nhưng đó là cái đẹp của Kitô giáo, đó là hạnh phúc của người nên giống Chúa. Đức Kitô, Đấng trên thập giá đã xin Chúa Cha tha thứ cho những người đã giết mình. Người theo Chúa không thể sống ngược lại với những gì Chúa đã dạy và sống.

15. III. LỜI ĐỨC CHA TỔ PHỤ “Đừng tích lòng thù oán một ai cả. Hãy giữ trọn Lời Chúa: Đừng để mặt trời lặn xuống mà chẳng đi làm lành cùng chị em”… Khi con có lỗi cùng ai, thì hãy xin lỗi trước, dù có bị người ấy đối xử không tử tế cũng cứ đến.” (GS 1, trang 398)

16. IV. SUY NIỆM VÀ SỐNG CÂU TIN MỪNG SAU ĐÂY “Khi con sắp dâng của lễ nơi bàn thờ, mà sực nhớ người anh em đang có chuyện bất bình với con, thì hãy để của lễ tại đó trước bàn thờ, đi làm hòa với người anh em trước đã rồi bấy giờ trở lại dâng lễ vật của con” (Mt 5, 23-24).